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但其實「性政治」也是被簡化二分的，最常見就是被分成如護家盟等「性保守」勢力；與主流（男）同志運動等「性自由」勢力。前者在性上講求「性道德」與「性禁錮」，而後者顧名思義就是「破除性道德」與「性解放」，可是實際上還有第三種最容易被忽視、大眾最陌生的立場，也就是女性主義者所主張的「性平等」。
學英文方法學英文的方法高雄英美語文補習班性平等這種立場是台灣目前社會中最少見的聲音，大眾提「性別」都會想到「平等」，可是談到「性」卻只想到「自由」，因為大眾很明顯可以感受到「性壓抑」，卻由全民英檢網於從小到大對性避而不談，或是接受父權教育到大，很難察覺「性之不平等」，沒談過、沒外籍英文家教察覺自然也不會理解與支持「性平等」的立場。
同時性平等也受到性保守與性自由兩方的「誤解」、「曲解」以及「瓜分」，像是性保守派基於「性道德」而主張「性管制；性平等派基於「平權保障」與「暴力防治」也會主張「性管制」；但性自由派主張「放任性自由」就會與另外兩方有衝突，但性保守與性自由雙方對性平等主張都不是很了解，於是性自由派便認為性平等派是「性保守的同路人」，而性保守派也會趁機對性平等派「吃豆腐」，「部分吸收」性平等的理論與動能，但又不是真的理解與支持性平等，所以性平等派與性保守派並不會合得來。
高雄英語家教舉個實際的例子，性保守派覺得不該「開黃腔」，因為「有損道德」；性自由派則認為這「無傷學英文的方法 基礎大雅」，應該給予尊重包容；性平等派雖然不支持性道德，但發現開黃腔常有「性別歧視」的問題，最常見就是男人對女人的「調戲」，所以認為非合意或帶有歧視的開黃腔就是「性騷擾」，應該受到限制。
因此性平等派，也就是女性主義者們，對於「性禁錮」與「性解放」都是有質疑的，性禁錮本就有男女不平等，以及對同志與跨性別的歧視；但是「性解放」的過程若沒有「保障」女性與多元性別等「性別弱勢」，以及兒少與動物，就很有可能變成「男人為所欲為」，因此性平等派對「性禁錮」與「性解放」兩者皆有質疑，這就像是社會主義者對「國家政府」與「經濟市場自由」皆有質疑，不希望給國家政府過大的權力，也希望在經濟市場上能保障無產階級一般。
政治，不只藍綠兩種；性政治，也不是只有保外籍英語家教守自由兩種。我們社會應打破原有過度簡化的「二元對立」思維，去關心更多事情，並對這些要有更細緻的討論。
高雄英美補習班＊作者為恐性與受暴連線召集英檢報名人台南英語家教
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